Seks | Tinder-də transgenderedi necə söhbət etmək olar

Çaşqınlıq üçün qısa bir bələdçi.

Tinder-ə qoşulmaq qərarına gəldim. Əlbətdə bir səhv idi, çünki bu platforma üçün optimallaşdırılmamışam. Yəni, fizika getdikcə bükülü bənzər tərəfdəyəm və qadınlardan həqiqi külotlu isladılmış istəkdən daha çox mərhəmət və mehriban yanaq çırpılan bir qarışıq dəri ilə lənətlənirəm. Dünyanın ən böyük kiber ət bazarına çıxmaq heç vaxt heyvani cinsi əlaqələrə səbəb olmayacaqdı, amma həmişə olduğu kimi heç nəyi düşünmürdüm. Hər halda şansımı artırmaq istəsəm, idman salonuna gedərdim. Mən buna görə çox tənbələm.

Bütün bunlara baxmayaraq hələ də dil üçün bir az imkanım var. Bu real dünyada sayılır və yalnız bir online bir smidge. Beləliklə, balaca bir buzovla eyni çəkisi olan qadınları aradan qaldırdıqdan sonra qaranlıq və pozğun dil sənətlərimlə məşğul olmaq üçün bir neçə nəfərlə qaldım.

Bu dəfə arxa planda olan iltifatlarla birbaşa və inandırıcı bir şəkildə qarışaraq yeni bir yanaşma etdim.

Nəticələr aranızda daha təcrübəli olmasa, məni təəccübləndirdi.

Göründüyü kimi, Britaniya qadınları güc münasibətlərinin ən azı işarəsi üçün o qədər ümidlidirlər ki, əsl dominant davranışdan başqa, inadkarlığın ən kiçik bir təklifi ilə həyəcan paroksismlərinə girirlər.

Sadəcə “Mənə nə geyəcəksən?” Deməklə təəccübləndim. Diqqət: Məndə yüksək standartlar var "və ya buna bənzər bir xoşagəlməz ifadələr -" Sən məni "Şahzadə" adlandırırsan və səni "baba" adlandıracağam "," Oh! Christian Grey ... "və" Dürüst olacağam. Əvvəllər heç vaxt üstün olmamışam, amma həmişə olmaq istəmişəm və bunu necə istəyəcəyimi də bilməmişəm. ”

Bu, şübhəsiz ki, mənim məqsədim deyildi. Mənə nə qədər çatdığını görmək üçün sadəcə iddialı idim. Əlbətdə ki, bu yaxınlarda məni oxuduğunuz zaman, O hekayəsindən bəhs edən qısa bir hekayə hazırladığımı tapacaqsınız, amma bu, yazılı bir məşq və daha çox erotikaya daha çox oxucu toplamağa cəhd idi. öz seçimimin hər hansı əks-sədasından daha çox.

Bu qızların dominant olmağa tamamilə çıxılmaz olduqlarını görmək olduqca əlamətdar idi. İndi dediyim kimi, mən ən yaxşı fiziki nümunə deyiləm, buna görə qızların kifayət qədər böyük hissəsi sadəcə onlar üçün pornoqrafik ssenarilər yazmağımı istədilər. Daha çox istəsəydilər, dərhal olduqca irəli gedərdilər. Telefon cinsi əlaqə xəttinin ödənişsiz bir versiyasına çevrilmək, əlli kölgə çalarının üçüncü dərəcəli versiyasını çıxartmaq təhlükəsi ilə üzləşdim. Və bir neçə nəfər üçün heç bir yerə getməyəcək dərəcədə mükəmməl flörtləri oynamaq məsələsi idi, baxmayaraq ki, nəhayət onları düzgün bir şəkildə zəhlətökən adamı tapmaqdan məmnun görünürdülər.

Ah, mən bu qədər günahsız idim. Həqiqətən kərə yağı bir qızın ağzında əriməyəcəyinə inanırdım. İndi bunların hamısının çirkin olduğunu, threesomes və sərt intizam haqqında soruşduğumu görürəm. İnanıram ki, kişilər qadınlarla müqayisədə seks haqqında heç düşünmürlər ... ətirli erotik düşüncənin o kiçik topları. Həyatımın sonlarında məyus oldum, çünki sərt intizam tələb etmək üçün yalnız bir neçə düzgün şifahi istək tələb olunur. Qoş. Məlum olur ki, onlar həqiqətən əyilmək və saçlarını çəkmək istəyərlər. Kim düşünə bilərdi? Əlbətdə mən deyiləm. Düşünürdüm ki, yalnız bala və bala bəyənirlər. Bəli, bunları da çox sevirlər ... uşaqlıq, ana-maniya və cinsiyyət qarışığıdır. Gulp.

Qeyd edirəm ki, hökmranlıq üçün bu tələblərdən bəzilərində maraqlı bir psixoloji sorgular var idi. Mən sadəcə iddialı idim, hətta gizli şəkildə “hakim olmaq” istəyən qızlar da rəhbərlik etmək istəyirdilər. Buraya ən incə xəyalları olanlar daxildir. Hər zaman bir az geri çəkərdilər ki, hökmranlıq fantaziyası var idi, ancaq idarə ediləcəyi yerlərdən birini.

"Şahzadə" adlandırılmaq istəyən qız, bu adın seçilməsini bir qayda olaraq ifadə etdi.

Həqiqi hökmranlığın əksidir - və ya hətta sadə bir inamla. Əgər kişi qızın "şahzadə" adlandırdığı ilk şeydən imtina etməlidirsə, deməli, artıq əli çatıb. Bütün bunları kifayət qədər əyləncəli gördüm. Həqiqətən ona hakim olmağın yeganə yolu hökmranlıq ssenarilərinə məhəl qoymamaq idi.

Bu köhnə zarafatı xatırladır: "Məni cəzalandırın" dedi masochist. "Olmayacaq" dedi sadist.

Güman edirəm ki, burada kifayət qədər psixoanalitik məlumat əldə edə bilərdik - ya da heç olmasa Lacan və Freydun yadda qalan komik kitab versiyalarından yığılmış psixoanalizdəki cod versiyam. Tamamilə idarədən imtina edərkən üstünlük təşkil etmək istəyi məsələsidir. Həqiqi istəyinizi səhv salırsınız - kimsə tərəfindən idarə olunmaq və onların iradəsi üçün bir növ passiv obyekt olmaq - hökmranlıq ssenarisinə (kimisə "ata" adlandırmaq). Bir şəkildə, hələ də hökmranlığın səthi elementlərinə fokuslanaraq tam passiv təslim olmaqdan qaçırsınız. Güman edirəm ki, özünüzdən tamamilə imtina etməyiniz kifayətdir və qadınlar həmişə potensial (və həqiqi) sevənlər tərəfindən hasarlanmaq üçün yeni sədlər qururlar.

Tamamilə təslim olmaq, bir qadın üçün olduqca nadir bir şeydir - bir anlıq imtina etsə də, növbəti dəfə sizi sınayacaqdır. Sağlam olduqları təqdirdə heç bir şeydən asanlıqla imtina etmirlər. Bir qadından tamamilə imtina etmək demək olar ki, qadın olmaqdan imtina etməkdir. "Mənə getmək və hər şeyi idarə etməyə çalışmağı dayandırmaq çox çətindir! Mən çox narahatam! ” Zamanla qadınların yas tutması. Həmişə insanları sınaqdan keçirən və cızılmağa hazır olduqlarını görən insanın mərsiyəsidir.

Tinder fotoşəkillərinə gəldikdə, eşşəklər müasir qadın fotoqrafiyasının mərkəzində görünür - ekranın 40% -ni əhatə edir. Victoria dövrü fotoqrafiyada kədərli və dour ifadələri ilə yadda qalacaqdır. Üzümüzə atılan böyük eşşəklər üçün dövrümüz xatırlanacaqdır. “Nənəmin eşşəyinə bax! Nə düşünürdü? ” Victorian atalarımızın necə acınacaqlı göründüyünə inamsızlıqla başımızı silkələdiyimiz kimi, nəslimiz də böyük eşşək ehtiramına heyran qalacaq. Uzun müddətli universitet dissertasiyaları mövzu ilə yazılacaq: "Gec müasirlikdəki eşşək: Tinderin sosial-etnoqrafik araşdırması (2013–2019)".

Tək analar körpələri ilə ön və mərkəzdə görünür. Bu tamamilə uyğundur və sümüklü heyvanın açılmasından sonra qadın zehnində baş verən dəyişikliyi əks etdirir. Körpə indi ən vacib şeydir və hətta ağıl onun fiziki varlıqlarını göstərməli olduğunu söyləsə də - biologiyası körpənin ilk gəldiyini söyləyir. Bu, çox adamı qovacaq, amma kömək edə bilməz.

Daha özünüdərk qadınlar üçün bir tendensiya, cizgi film heyvan qulaqları, burunları və çırpıcıları ilə üzlərini bəzəməkdir. Bunu edən qadınları heç vaxt cəlb etməz. Bunun əvəzinə deyərdim ki, bu vərdiş cinsiyyət cəhətdən kifayət qədər rahat olmayan gənc qadınlar və cazibədarlıqdan yuxarı-orta dərəcəli qadınlar arasında ən çox yayılmışdır. Onların olduqca cəlbedici olduqlarını bilən qadınlar, lakin qərarın təxirə salınmasını üstün tuturlar. Mübahisədə olduqlarını bilsələr də, rəqabət edə biləcəklərinə əmin deyillər. Kibernetik cizgi cizgi qulaqları ilə belə özünüzü qəsdən öldürmək, qadının kişi hökmünün sərt gözündən qaçması üçün bir vasitədir - bacılarının daha da vicdansız gözləri. Qızların oynadığı bu pis fəndləri hamımız bilirik. “Yah! Qısa kəsin və çəhrayı rəngləyin. Yaxşı görünəcək! ” Beləliklə, ölümcül sororal məsləhət gedir.

Qızlar üçün düşməyin. Bunun üçün düşməyin.

Digər bir qadın, göstərici fəaliyyətlərlə məşğul olur, tez-tez alıcılıq dəyərlərini göstərmək üçün bir kişi ilə görünür. Bu bir növ proyektdir, çünki qadınlar digər qadınları cəlb edən kişilərə cəlb olunurlar. Sizdən nə gözlədiklərini təkrarlayırlar. Bir adam, Playboy bunnies və ya heç olmasa tanıdığı ən cazibədar qadınlarla bir fotoşəkildə görünmək ağıllıdır - tercihen yanağına bir peck verər.

Kişilərini göstərən qadınların çox sayda əslində, bəlkə də bir neçə il əvvəl ürəyini qazanan adamı göstərir - sörf təlimatçısı və ya skater və ya dəniz - hələ də xəyallarını qurtaran. Pop ulduzla yatan bir qadın heç vaxt bunun öhdəsindən gələ bilməz. Tinder qızları tərəfindən göstərilən oğlan uşaqlarına baxdıqda, hələ də ilk sevgililərinə sarılan və onu bir növ kubok və talisman kimi göstərən bir çox qız var. Kişilər qısqanc cins olmadığı üçün bu çox məna vermir. Ancaq qızlar hələ də keçmiş sevgililərindən qorxurlar və onu böyütməyə kömək edə bilmirlər. Və bütün bunlardan sonra fərqli bir irqli bir adamla görünmək hiyləsi kimi, bir qızı diqqət mərkəzinə çevirmək və kişilər arasında rəqabətə səbəb olmaq üçün gözəl bir yoldur. Tinder, açıq-aydın bir şəkildə nümayişlər və qızlar üçün bir platforma edildi. Necə üstündürlər.

Atlı at növü müəyyən bir görünüş verir, ümumiyyətlə heyvanlarını atlayır. Bir qız və onun atı asanlıqla bölünmür, hətta tanışlıq saytında da. Onların şəkillərini atın bütün fəaliyyətlərdə ilk növbədə gələcəyinə işarədir. Bir xəstə dinləyicisi və məhsuluna olduqca həssas olan at, kişidən daha asan bir təklifdir. Yəhərdə güclü bir erotik yük təmin edir. At minmək cinsiyyət orqanlarını stimullaşdırır və at sürmək uçmaqdan fərqli olmadığı üçün hobbi hər hansı bir təsadüfi həyəcan üstündə orgazmın əlavə simulyasiyasını təmin edir.

Bir cümə axşamı yolda beş-altı söhbətim oldu. Tədricən bunlar üç, sonra iki, sonra isə birinə keçdi. Heç bir yerə getməyən qızları olduqca tez bir zamanda atıram, buna görə də qazanc çox uzun çəkmədi. Ancaq yenə də bir az atlandım. Bu son qız bir qrup fotoşəkili arasında gizlənəcək bir tip idi. Bir qızın bunu etməsinin bir neçə səbəbi var. Yağlıq və ümumi xoşagəlməzlik, yuxarıda deyildiyi kimi, ən açıq səbəblərdir. Bu çətin işlərdən biridir. Sadəcə gizlətməklə bir şeyin səhv olduğunu xəbərdar edirsiniz. Mən qara və ağ bir fotoşəkil çəkməklə eyni şeyi edirəm, gizli şəkildə deformasiyaya uğramağımdan və ya qırmızı saçlı olduğumdan əmin olun.

Transgenderizm onilliyin dəbi kimi görünür. Bu tendensiyaya ilk başladıqda çox əhəmiyyət vermədim, amma əhalinin cəsarətli bir hissəsi üçün böyük bir hobbiyə çevrildiyini inkar edən yoxdur. Mənim yuxulu və mühafizəkar şəhərətrafım M-dən F-yə gedən iki transgendered kişi və bir az qeyri-müəyyən adam var.

Transgenderizmin xüsusilə ağ kişilər arasında populyarlaşdığından şübhələnirəm, çünki Qərbi Avropa status ierarxiyasının alt hissəsində mövcuddurlar. Kasıb şeylər hər şeydən suçlanır və media tərəfindən lağa qoyulur, beləliklə sik və toplarınızı kəsib əyləncəyə qoşulmaqdan başqa bir şey qalmır. Əgər sizin üçün vacibdirsə, yenə də lezbiyan gedib qızlarla birlikdə ola bilərsiniz. Lakin bu hərtərəfli səbəb ola bilməz. Avropalı kişilər imperial miras və günahın ağırlığından qurtulmaq istəyə bilər, lakin hər cür irq, etnik və dinlərin transgenderizmə girdiyi görünür. İzahat, əslində ümumiyyətlə kişiliyin azalmasında ola bilər. Axı, bizə "gələcəyin qadın olduğunu" daima xatırladırıq, bəlkə də bəzi kişilər gələcəyini sadəcə onun sözü ilə qəbul etdilər və əvvəlcə qərar verdilər.

Dil məsələsini nəzərdən keçirmək üçün burada ara verməliyəm. Transseksual insanlar haqqında danışarkən əslində transseksuallardan danışmırıq. Transgenderizmdən danışırıq və bu tamamilə fərqli bir şeydir. Birincisi, bir insanın cinsiyyətinin bioloji konfiqurasiyasını mümkün qədər dəyişdirmək üçün həqiqi bir cəhd təklif edir. Bioloji cinsin sosial təfsiri olan gender, bir az fərqli bir şeydir - baxmayaraq ki, bu, son ixtiradır. 1980-ci illərdə yazan Gore Vidal, “cinsiyyət” in insanlara deyil, isimlərə aid olduğunu diqqətlə müşahidə etdi.

Fərqi dərhal dərhal hamımız başa düşürük. Yalnız bir kilt və yubka arasındakı fərqi nəzərə almalıyıq. Kiltin kişilər üçün, ətəyin qadınlar üçün olması fikri, hər ikisi də eyni maddədirsə də, cəmiyyətin cinsi və cinsi əlaqəni necə təşkil etməsi məsələsidir. İndi burada bir yerdə biologiya ilə əlaqə olmalıdır, amma sual, XX xromosomdan yubka ilə möhkəm bir əlaqə olmaqdan daha çox, müəyyən fəaliyyətlərin nə qədər bağlı olmasıdır.

Sol və sağ bu məsələ üzərində bitməyən döyüşlərə girməyə başlayırlar və bu, çox vaxt iradəli anlaşılmazlıq nəticəsində olur. Sol, bir insanın bioloji cinsinin dəyişdirilə biləcəyini söyləmir, yalnız sosial normaları yenidən düzəltmək və bir insanın digər cins kimi təsirli şəkildə işləyə biləcəyi müəyyən dərman və əməliyyatlardan istifadə etməklə. Hüquq, öz növbəsində, sadəcə ətəklər bioloji instinktin məhsulu kimi davranacaq və bu, çox açıq-aşkar gülüncdür. Bu, legionlarda döyüşərkən "yubka" geyindikləri üçün romalıların "gey" olduğunu düşünən bir yeniyetmə məktəbli ilə eyni səviyyədədir.

Mən burada bütün bu böyük mübahisəni təzələmək fikrində deyiləm, amma mənə elə gəlir ki, müəyyən davranışlar və üstünlüklər bioloji cəhətdən sərtləşsə də, ifadələrdə dəyişkənliyin geniş repertuarı var. Genlər və hormonlar tennis meydançasına bənzəyir. Tennis meydanı oyun həddini müəyyənləşdirir, lakin tennis oynamaqda fərdi üslub və şərh üçün imkan var. Bu, mənə elə gəlir ki, cinslər və cinslər barədə mübahisələrin təbiəti var. Müəyyən bir texnologiya ilə, hətta şəbəkəni yenidən dəyişdirmək və ya satırları dəyişdirməklə məhkəməni dəyişdirə bilərsiniz (bu, "əldə etməsəniz" cinsiyyət dəyişikliyi "əməliyyatı üçün bir məcazdır).

Sol "transgenderizm" haqqında danışmağın əslində sollar üçün məğlubiyyət olduğunu göstərir. Sol insanlar insanlara mükəmməl olmalarını istəyir. Bərabərlik hər kəsin eyni olduğunu, irqi, etnik, sinif, cins, cinsiyyət və s. "Cinsiyyət dəyişikliyinin" mümkün olmadığı güzəşt, "gender dəyişikliyi" isə demokratik baxımdan məğlubiyyət deməkdir. İnsan təcrübəsinin, cinsiyyətin təməl və önəmli olduğunu qəbul etmək məcburiyyətində qaldılar. Dəyişdirilə bilməz. Dəyişdirilə bilənlərin hamısı cinsiyyətin sosial təfsiridir, hətta sosial şərh biologiya tərəfindən məhdudlaşdırılır.

Transgenderizmlə əlaqədar biologiya mövzusunda doğru banglar olduqda, ya inamsız olurlar, ya da nöqtəni səhv başa düşürlər. Sol tərəf bir ərazini dəyişdi, hələ də bir insanın cəsədini dəyişdirmək üçün texnologiyadan istifadə etməyi qəbul etdi, ancaq "cinsiyyət" in dəyişməz olduğunu qəbul etdi. Bu məğlubiyyəti qəbul etməməyə çalışırlar, amma məğlubiyyətdir. Bunu cinsin olmadığını iddia etməklə edirlər, buna görə də sözü dildən yoxa çıxdı. Bunun əvəzinə "gender" haqqında danışırıq. Ancaq bunların hamısı legerdemain və yüngül bir şeydir. Heç kim həqiqətən aldanmır. Müzakirələr üçün daha açıq olan yeni sual, biologiyanın cinsiyyətə necə sıx bağlı olmasıdır. Tennis şəbəkəsini daşıya bilərsiniz? Etek məsələsi, məsələn, kifayət qədər aydındır. Cəmiyyətin düşündüyünü və toga və ya kiltin normal kişi geyiminə çevrilməsini sadəcə dəyişdirməlisiniz. Daha az aydın olan müəyyən psixoloji üslub və davranışların bu qədər elastik olub olmamasıdır.

Sol da, intersex uşaqları kimi müstəsna halların, insanın normativ bioloji vəziyyətinin olmaması fikrini dəstəkləmək üçün vurğulanır. Başqa sözlə, ideal bir insan növü kimi şeylərin olmadığını mübahisə etmək üçün normal və anormalları normativlərlə əlaqələndirirlər - yalnız fərdi hallar. Sol, hamımızın eyni və dəyişkən olduğumuzu söyləmək üçün araşdırmada özünəməxsus bir dərəcəni ifadə edir. Nitsşe'dən götürülən fikirlərə xitam verilməsi, bənzərsiz xüsusiyyətlərini və dünyagörüşlərini bir-birlərini təsdiqləyən fərdlərin bir iyerarxiyasının olmasıdır ki, nəticədə ən uralitar nəticə nəticədə fərdi olaraq iyerarxik hala gəlir. Sol tərəflər ardıcıl egalitaryar qalmaq istəsələr, bu yanaşmanı atsalar yaxşı olardı.

Bütün bunların nə ilə bitəcəyi yaxşı bir şey deyil. Sol həmişə mümkün olan hər sahədəki fərqlilikləri qarışdırmağa təkan verməyə davam edir. Buna görə gözləyirəm ki, transgenderizm, insanın yenidən dəyişdirilməsinə, dəyişdirilməsinə və sosial olaraq dəyişdirilə biləcəyi qədər dəyişdirilməsinə kömək edəcəkdir. Sol tərəfin hegemonluqdan zövq aldığını, insan vəziyyətinin bioloji elementlərinin açıq şəkildə rədd ediləcəyini nəzərə alsaq bu vəziyyətə gələ bilər. Bu, demək olar ki, istər-istəməz böyük sosial problemlərə səbəb olacaqdır.

Hər halda mən bu transgendered qadınla söhbət edirdim. Daim düşüncəm belə idi: “Siz əla geyimli bir insana bənzəyirsiniz. Və bu əzələli qollara baxın, yataqda olanlarla münasibət qurmaq istəyəcəyimə əmin deyiləm. " Həqiqətən, o, çox cəhətdən məndən güclü idi. Bununla birlikdə, meyxana tez atəşə tutulmuş və həyəcanlı bir təbiətə sahib idi ... demək olar ki, kişi dostu ilə söhbət etmək kimi. Bu təməl məqamdır, edə bilməzsiniz - güman edirəm ki, hormon müalicəsi müəyyən təsir göstərməlidir - insanın psixologiyasını poza bilər. Qadınlar, ümumiyyətlə, heç olmasa istiləşməyinizə qədər mübahisələrdə susurlar. Sonra nə qədər istəsən də, danışmağı dayandırmayacaqlar. Bu, olduqca cəlbedici olsa da, cazibədar cəhətlərindən biridir. Mənim Tinder matçım bir insan kimi reaksiya verdi və kişinin zəhlətökən vasitəsi ilə - bəlkə də düşərgə gey adamına ən uyğun olanları.

Ən böyük söyüş, o, "sizə sürüklənmiş bir insan kimi baxdığınıza ümid edirəm" dediyi bir həqiqət idi. Bu, əlbəttə ki, klassik psixoloji proyeksiya idi.

Göründüyü bu idi.

Etiraf etməliyəm ki, əvəzliklərə qədər mövzuya çox fikir vermədim. Bu yazı boyunca mən "o" dan istifadə etdim, amma mənim instinktim həmişə "o" yazmaq idi, çünki sual verilmiş adam paltarlı bir kişiyə bənzəyir və psixoloji olaraq kişi kimi reaksiya verirdi. Ən pisi, bəzən özümü qeyri-müəyyən və təsadüfən "bu" yazdığımı gördüm. Bu, insanlığa sığmayan bir şey deyildi, sadəcə ağlımın qeyri-müəyyənliklə mübarizə etdiyi üçün meydana gəldi. Transgendered şəxsin kişi və ya qadın formasına çatmağı hədəflədikləri halda, həqiqətən kişi və ya qadın olmadığı məni təəccübləndirdi. Qeyri-adi bir üçüncü cins var, tarixən cəmiyyətlərdə mövcud olmuş, müxtəlif işlənmələrlə bir fenomen. Buna görə də onlar üçün başqa bir əvəzlik vermək ağlabatan görünür - əgər istəyi varsa.

Həmsöhbətimi irəliləməyim və səliqəliyimlə təəccübləndirdiyim bir fikrə qapalı yanaşdım. Ancaq bir müddət ona baxdıqdan sonra üzünə yaramayan və sanki plastik bir görünüş gördüm. Hər hansı bir cərrah bıçağını ona tərəf apardı, bəlkə də sənətinin ustası deyildi. Təsiri, androiddə müəyyən bir realizm səviyyəsində antropomorfizin dostluq obyekti deyil, qəti şəkildə sürünən bir cisim meydana gətirdiyi təmizlənməmiş vadi fenomeni idi. Bütün təsir ona olduqca qəddar və qeyri-insani bir hal verdi.

Bu söhbətin xeyli dərəcədə aldatma ehtimalını, bəlkə də zərərli bir növ olduğunu əks etdirərək tərk etdim. İnsanların bütün qarşılıqlı əlaqələri, xüsusilə çiftleşme, oyun və aldatmacalardan ibarətdir. Ancaq bu fərqli bir keyfiyyətə sahib idi. Hirsli bir alov hiss etdim, çünki ilk növbədə olduqca böyük bir şəkildə aldanmadan aşağı statuslu bir kişi olmaq kifayət qədər pisdir. Gələcəkdə bir çox cinayətin və zorakılıq hərəkətlərinin bu yeni və qeyri-müəyyən cinsi cəhətdən yayılacağını təsəvvür edirəm. İnsanlar qəribə bir duyğu heyvanıdır, amma çox güman ki, evlilik qəzəbini doğuran hərəkət - bunu kiminsə məni aldatmasından bilirəm - aldatma. Aldadıldığınız və ya cinsinizi dəyişdirdiyinizi qəbul etməməyiniz müəyyən bir hərəkət deyil. Yalan və yalandır. Heç kim oynamağı xoşlamır. Və bu baxımdan cinsəlliyimizlə oynadığımız oyunlardan qanlı bir məhsul görürəm.

İstədiklərinə nail olmadıqlarını açıq bilən birisi üçün bir növ kəskin kədər və boşluq hiss etdim, amma bu günə qədər dəyişə bilmədikləri qədər böyük bir dəyişikliyə uğradılar. Düşündüm ki, kənarında - qadın deyil, insanlıqdan sonrakı kənar. Bir insanla və ya postindustriya cəmiyyətimizin yeni bir iterasiyası ilə əlaqəli olduğumu sonda dəqiq bilmədim. Nəticə nə olursa olsun, kədər hissi ilə uzaqlaşdım.

Sonradan bir qohumum söhbətimin davam etdiyi vaxtda pis bir iştirak hiss etdiyini bildirdi. Bəlkə də cinsiyyətimizi bu şəkildə təhrif etmək aktı ilə əlaqədar bir şey var. Mən ilk növbədə transgenderizmi nəzərdə tuturam, eyni zamanda texnologiyanın özünü də nəzərdə tuturam. Mən çətinliklə deyə bilərəm ki, mənim iPad-in Lusiferə bənzər işığında dayandırılmış Tinder müqəddəs adlandırıla biləcək hər hansı bir davranışı təşviq edir - mənim tərəfimdən və ya içərisində olan qızlar tərəfindən. Biz bilik ağacından yedik, xeyir və pislik haqqında məlumat əldə etdik və indi quldarlıq mühərriklərimizi qurduq.

Düşünürəm ki, bunun hamısı nəyin nəticəsidirsə, insanı bir şeyin yoxluğa qarışdırmasıdır. Təbiətin bizdən tələb etdiyi bütün cizgiləri və hər şeyi qarışdırmaqdan boyun qaçırırıq. Bunu edərkən hər zaman məyus oluruq. İnsanın işləri - texnologiya, əməliyyatlar, hormon müalicəsi və siyasi utopiyalar - heç vaxt yerinə yetirilməz. Biz həmişə boş qalırıq, çünki bu əsərlər ağrı və ölümü aşmağa çalışır.

Ancaq ağrı və ölüm, həyatı yaşamağa dəyər edən şeylərdir. Yalnız bu hədlərə toxunmaqla Allah və ya özümüz haqqında bir şey başa düşməyə başlayırıq. Cinsimizi və cinsimizi aşa biləcəyimiz fikri, ölümün özündən də çox keçə biləcəyimizi ehtimal edir. Bu eşikdən keçməzdim. Yaratdığım zaman ölsəydim, xüsusən yaxşı deyiləm - olsam da.